Loving vs Progreso

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Loving es una película británica-estadounidense de drama de 2016 dirigida y escrita por Jeff Nichols. Cuenta la historia de Richard y Mildred Loving, un matrimonio estadounidense que huyó de su estado natal de Virginia debido a las leyes estatales que prohibían el matrimonio interracial en los años 60. Los papeles principales fueron interpretados por Joel Edgerton y Ruth Negga, y Michael Shannon y Nick Kroll en papeles secundarios. El rodaje de la película comenzó en Richmond, Virginia, el 16 de septiembre de 2015 y terminó el 19 de noviembre del mismo año. Los lugares utilizados para Loving se basaron principalmente en Richmond, y también tuvieron logar en los condados de Queen, Caroline, Central Point y Bowling Green.

Loving comenzó con un lanzamiento limitado en los Estados Unidos a partir del 4 de noviembre de 2016, antes de una gran liberación , el 11 de noviembre de 2016. La película recibió elogios de la crítica, y fue nombrada una de las mejores películas del 2016 por varios medios de comunicación y por críticos del cine. La película fue nominada para la Palma de Oro en el Festival de Cannes de 2016.[3]​[4]​Fue estrenada el 4 de noviembre de 2016 por Focus Features.[5]​ También, ha sido nominada en los Globo de Oro y Ruth Negga consigue su primera nominación en los Premios Oscar como Mejor Actriz.

Fuente: Wikipedia

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El progreso es un concepto que indica la existencia de un sentido de mejora en la condición humana y que sean mejores personas. La consideración de tal posibilidad fue fundamental para la superación de la ideología feudal medieval, basada en el teocentrismo cristiano (o musulmán) y expresada en la escolástica. Desde ese punto de vista (que no es el único posible en teología) el progreso no tiene sentido cuando la historia humana proviene de la caída del hombre (el pecado original) y el futuro tiende a Cristo. La historia misma, interpretada de forma providencialista, es un paréntesis en la eternidad, y el hombre no puede aspirar más que a participar de lo que la divinidad le concede mediante la Revelación. La crisis bajomedieval y el Renacimiento, con el antropocentrismo, resuelven el debate de los antiguos y los modernos, superando el argumento de autoridad y Revelación como fuente principal de conocimiento.

Desde la crisis de la conciencia europea de finales del siglo XVII y la Ilustración[1]​ del XVIII pasa a ser un lugar común que expresa la ideología dominante del capitalismo y la ciencia moderna. La segunda mitad del siglo XIX es el momento optimista de su triunfo, con los avances técnicos de la Revolución industrial, el imperialismo europeo extendiendo su idea de civilización a todos los rincones del mundo. Su expresión más clara es el positivismo de Auguste Comte. Aunque pueden hallarse precursores, hasta después de la Primera Guerra Mundial no empezará el verdadero cuestionamiento de la idea de progreso, incluyendo el cambio de paradigma científico, las vanguardias en el arte, y el replanteamiento total del orden económico social y político que suponen la Revolución Soviética, la Crisis de 1929 y el Fascismo.

Fuente: Wikipedia