Brisbane | |
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estado | Queensland |
país | Australia |
capital | |
población | 2190000 |
código postal | 4000 |
Brisbane (pronunciación en inglés: /ˈbɹɪzbən/ ( escuchar)) es la capital y ciudad más poblada del estado australiano de Queensland. Está ubicada al sureste del estado. Geográficamente se encuentra al este de la Gran Cordillera Divisoria —en concreto, al sureste de la cordillera Taylor—, sobre la costa del mar del Coral (océano Pacífico) —muy cercana a la bahía Moretón— y a orillas del río homónimo, que ha sido dragado para facilitar el tránsito de barcos. Con 2 274 560 habs. en 2014 es la tercera ciudad más poblada del país, después de Sídney y Melbourne.
Hacia el oeste de Brisbane, el horizonte está dominado por la presencia del monte Cootha en cuyas faldas se encuentra un planetario y los jardines botánicos. En su cima se encuentra un mirador que ofrece unas vistas magníficas de la ciudad y su ondulante río. Las más importantes estaciones de televisión en el estado de Queensland tienen sus estudios en el monte Cootha.
El sector de Southbank, que se ubica en la ribera sur del río Brisbane, se renovó intensamente para acoger la Exposición Internacional de 1988, pasando a convertirse de sus orígenes industriales a un agradable parque de hermosos jardines, donde también se encuentra una playa pública artificial, restaurantes y bares, espacios de esparcimiento y el museo marítimo.
Progreso | |
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población | 0 |
El progreso es un concepto que indica la existencia de un sentido de mejora en la condición humana y que sean mejores personas.
La consideración de tal posibilidad fue fundamental para la superación de la ideología feudal medieval, basada en el teocentrismo cristiano (o musulmán) y expresada en la escolástica. Desde ese punto de vista (que no es el único posible en teología) el progreso no tiene sentido cuando la historia humana proviene de la caída del hombre (el pecado original) y el futuro tiende a Cristo. La historia misma, interpretada de forma providencialista, es un paréntesis en la eternidad, y el hombre no puede aspirar más que a participar de lo que la divinidad le concede mediante la Revelación. La crisis bajomedieval y el Renacimiento, con el antropocentrismo, resuelven el debate de los antiguos y los modernos, superando el argumento de autoridad y Revelación como fuente principal de conocimiento.
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