Leiden vs San Miguel

Informações

Leida, também conhecida em português como Leiden (em neerlandês: Leiden, pronúncia áudio ), é uma cidade e comuna neerlandesa localizada na província Holanda do Sul. Com uma população de 121 199 habitantes (censo de 2013) é a quarta cidade mais populosa da província, depois de Roterdão, Haia e Zoetermeer. A cidade faz parte da conurbação ou área metropolitana de Randstad (constituída por Oegstgeest, Leiderdorp, Voorschoten, Valkenburg, Rijnsburg e Katwijk), que tem cerca de 257 000 habitantes. É a área com a segunda população mais densa do país com cerca de 5 400 habitantes por km².

O território de Leiden estende-se até os municípios de Leiderdorp ao leste; Teylingen e Oegstgeest ao norte; Katwijk, chegando até a costa pelo noroeste; Wassenaar e Voorschoten ao oeste; Leidschendam-Voorburg e Zoeterwoude ao sul. Leida situa-se a cerca de 20 km ao norte da Haia e a aproximadamente 40 km ao sul de Amsterdam. A cidade, que tem a alcunha "cidade das chaves" por causa do brasão, possui a universidade mais antiga do país. Também teve um papel importante na história holandesa.

Fonte: Wikipedia

Informações

Miguel (em hebraico: מִיכָאֵל (Micha'el ou Mîkhā'ēl; em grego: Μιχαήλ, Mikhaḗl; em latim: Michael ou Míchaël; em árabe: ميخائيل, Mīkhā'īl) é um arcanjo nas doutrinas religiosas judaicas, cristãs e islâmicas. Os católicos, anglicanos, ortodoxos e luteranos se referem a ele como Arcanjo Miguel ou simplesmente como Miguel. É sincretizado nas religiões afro-brasileiras com o orixá Exu. Em Pernambuco, é sincretizado com o orixá Oxóssi.Em hebraico, Miguel significa "aquele que é similar a Deus" (Mi-"quem", kha-"como", El-"Deus"), o que é tradicionalmente interpretado como uma pergunta retórica: "Quem como Deus?" (em latim: Quis ut Deus?), para a qual se espera uma resposta negativa, e que implica que ninguém é como Deus. Assim, Miguel é reinterpretado como um símbolo de humildade perante Deus.Na Bíblia Hebraica, Miguel é mencionado três vezes no Livro de Daniel, uma como um "grande protetor que defende povo de Deus" «Nesse tempo se levantará Miguel, o grande príncipe que se levanta a favor dos filhos do teu povo;» (Daniel 12:1).

A ideia de Miguel como um advogado de defesa dos judeus se tornou tão prevalente que, a despeito da proibição rabínica contra se apelar aos anjos como intermediários entre Deus e seu povo, Miguel acabou tomando um lugar importante na liturgia judaica. Em Apocalipse 12:7-9, Miguel lidera os exércitos de Deus contra as forças de Satã e seus anjos e os derrota durante a guerra no céu. Na Epístola de Judas, Miguel é citado no versículo 9 especificamente como "arcanjo" Os santuários cristãos em honra a Miguel começaram a aparecer no século IV, quando ele era percebido como um anjo de cura, e, com o tempo, como protetor e líder do exército de Deus contra as forças do mal. Já no século VI, a devoção a Arcanjo Miguel já havia se espalhado tanto no oriente quanto no ocidente. Com o passar dos anos, as doutrinas sobre ele começaram a se diferenciar.

Fonte: Wikipedia