Lapa vs Medina

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Lapa è un comune del Brasile nello Stato del Paraná, parte della mesoregione Metropolitana de Curitiba e della microregione di Lapa. È situata ad una distanza di 62 km dalla capitale dello Stato, Curitiba. La città venne fondata il 13 giugno 1769 e si trova a 62 km dalla capitale dello Stato Curitiba. La sua popolazione, secondo il censimento della popolazione del 2010, è di 44 932 abitanti anche se, secondo le stime del 2018, ammonta 47 909 abitanti.Lo sfruttamento e la coltivazione della Ilex paraguariensis, dalla quale si ricava il mate, fa parte delle attività economiche storiche. Attualmente, nonostante sia un comune con attività economiche diversificate, grazie al suo passato storico e alla bellezza del suo patrimonio storico e culturale, è meta di turisti. Il suo primo nome fu quello di "parrocchia di Santo Antônio da Lapa", sotto la giurisdizione della città di Curitiba. Nel 1806, a causa della sua rapida crescita prese il nome di "Vila Nova do Príncipe".

Dopo alcuni cambiamenti giurisdizionali, infine, il 7 marzo 1872, Vila Nova do Príncipe, fu smembrata da Vila Rio Negro ed elevata allo status di città con il nome di Lapa. Gli abitanti di Lapa sono noti come lapeani. Sito particolarmente degno di nota è la famosa grotta del monaco. Le attività commerciali sussistono con difficoltà a causa dell'incipienza del settore secondario e sono prive di nuovi investimenti per la creazione di posti di lavoro e reddito. Lapa è una città tranquilla. Ha una buone infrastrutture igienico-sanitarie, scolastiche (anche superiori), per i trasporti, per la salute e per il tempo libero. Il comune è noto storicamente per il famoso assedio di Lapa. Nel 1894, ci fu un sanguinoso scontro che contrappose i pica-paus ai maragati. I secondo erano contrari alla dipendenza del Rio Grande do Sul come unità federativa all'interno del Brasile. Durante l'assedio cadde in combattimento il generale Ernesto Gomes Carneiro.

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Medina (AFI: /meˈdina/; in arabo: المدينة المنوّرة‎, al-Madīna al-munawwara, "La città illuminatissima") è una città dell'attuale regione saudita del Hijāz, nella Penisola araba. Sorge in un'oasi ed è nota fin dai tempi più antichi in quanto ricordata col nome di Yathrib negli Annali di epoca assira. Medina nel VII secolo d. C. si chiamava ancora Yathrib (in arabo: يثرب‎) e tale toponimo compare già nelle Cronache assire del IX secolo a.C. e come Yatrippa esso figura nelle opere geografiche romane, specialmente redatte dopo la spedizione nella penisola araba condotta all'epoca dell'imperatore Augusto dal prefetto Elio Gallo, che riuscì a penetrare (senza però poterli assoggettare) nel regno degli Homerites (Himyariti) che governavano le ambite regioni meridionali da dove giungeva il prezioso incenso. La città-oasi fu, con ogni probabilità, a lungo dominata da tribù ebraiche (secondo alcuni, ebraizzate). Entrata in contatto fecondo con il regno dei Lakhmidi di al-Hira, Yathrib mantenne una precisa vocazione agricola anche se non le mancava un fiorente artigianato incentrato sulle complesse tecniche metallurgiche di cui erano depositari proprio gli Ebrei locali, che si dedicavano con successo anche a lavori di gioielleria e alla produzione di armi e armature. Le tre tribù ebraiche (i Banū Naḍīr, i Banū Qurayẓa e i Banū Qaynuqāʿ) dovettero con l'andar del tempo cedere spazio politico all'elemento arabo che, inurbandosi, aveva lentamente modificato a proprio vantaggio gli equilibri demografici di Yathrib. Le tribù israelitiche furono perciò costrette a confederarsi con le due tribù arabe dei Banū Khazraj e dei Banū Aws, di recente immigrazione ma di crescente peso numerico.

L'eterogeneità etnica e religiosa di Yathrib si espresse in crescenti tensioni che raggiunsero l'acme nel 620 nella cosiddetta "giornata di Buʿāth" (yawm Buʿāth), uno scontro che portò alla chiamata in città, in veste di arbitro (ḥākam) della sanguinosa contesa, di Maometto, che incontrava notevoli difficoltà e crescenti ostilità coi suoi concittadini. Il trasferimento di Maometto e dei suoi fedeli a Yathrib si realizzò a partire dal 16 luglio 622, data ricordata dai musulmani come inizio dell'"Egira" e i musulmani presero in breve a chiamare Yathrib, Madīnat al-Nabī, "la città del Profeta": Medina, appunto. Qui si costituì, con un patto che coinvolse anche pagani e israeliti, la prima comunità musulmana (Umma) e qui si presero tutte le decisioni politiche più importanti fino all'epoca del quarto successore (califfo) di Maometto, il cugino e genero ʿAlī ibn Abī Tālib. Per questo Medina è considerata unanimemente la seconda città santa dell'Islam, dopo la sola La Mecca e, al pari di essa, è vietato l'ingresso a chi non è di fede islamica. Malgrado l'ostilità delle autorità saudite, Medina è ancor oggi oggetto di pie visite, con la cosiddetta ziyāra, da parte di pellegrini che vogliono rendere omaggio alla tomba del Profeta e a quella dei suoi due successori, inumati in quella che è da tempo chiamata la Moschea del Profeta. La visita avviene nel corso della ʿumra, il pellegrinaggio islamico non obbligatorio che si può compiere in tutti i mesi lunari non riservati al pellegrinaggio canonico (hajj). Nella città ha sede un'importante università islamica.

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